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第248章(第2页)

拉长到几千年的时光中,没有什么永恒的、至高无上的真理。无论法理还是伦理,都是不断流动与变化的,显然不能作为支撑这个题材的锚点。

那什么是不变的呢?是人。

所以,最后我决定把这个题材落在“人”上,或者更精准,落在“偏爱”上。

史学就是人学,而是人就有偏爱。

二、关于黑色幽默与荒诞

因为“古籍”这个题材比较“沉”,所以我希望用轻盈到近乎荒诞的方式,来解构掉这种“沉”。

市面上,认认真真介绍传统文化的优质内容并不少,但大多比较“沉”。

问题是难以解决的,无论是历史遗留问题还是结构性问题。情怀如此沉重,看到最后,总是沉甸甸地压在我的心头。

我从小热爱中国传统文化,也因此决定了人生的方向。但我并不想把这种热爱供奉在神坛之上。

所以我希望做更多的尝试。

用一种“黑色幽默”的方式,用近乎荒诞的“好笑”甚至“沙雕”,来把沉重的、尖锐的、粗粝的、无可奈何的古籍工作展现出来。

比如,贯穿全文的:钱钱钱钱钱。不管什么选题,上选题会的时候,第一句话就要问:有钱吗?没钱我们不做~

比如,费了好大力气把文稿整理出来,最终只配快印60本。

比如,卖的最好的是成功学和鸡汤文学,小龚公管仓库的时候,勒令古籍给鸡汤书腾地方。

比如,左佑佑决定,做五本成功学,奖励自己做一本古籍。

比如,刚工作的名校菜鸟,古文字认知水平大多不如青春十九排版员。

比如,残酷史料的阉割,照片保存不善,还有一些历史遗留问题。

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